佛陀再诞 .................

佛陀已经再次诞生！！！
　　
　　就是大川隆法！
　　
　　前言
　　
　　二千五百年前、印度灵鹫山、鸟瞰摩揭陀国首府王舍城的街道、向弟子们说法的感慨、再次复苏。
　　
　　那时、你们、俯首、身穿染成柿子色的粗布衣衫、聆听我的法话感极而泣。时代改变、国名改变、你们的服装也改变了。
　　
　　但是、感受佛法真理的心是相同的。师与弟子、借助法、永远连接在一起。佛—法—僧是一体。
　　
　　这本永恒之书、再次赠与你们。
　　
　　一九九四年十月
　　
　　幸福的科学总裁大川隆法
　　
　　第1章 我、再诞
　　
　　诸位比丘、比丘尼。
　　
　　是否还记得我的声音。
　　
　　你们应该曾经听过我的法话。
　　
　　几万年、几十万年、几百万年的岁月中、
　　
　　你们与我一同降生于世间、
　　
　　在实在界、你们也作为我的弟子、一直追随我学习正法。
　　
　　觉醒
　　
　　诸位比丘、比丘尼。
　　
　　我在此再次诞生。
　　
　　为我的再诞而欢喜。
　　
　　意识到我已经再次诞生。
　　
　　我再次诞生的事实、于当时、觉察到。
　　
　　往昔于印度之地、
　　
　　你们应该听过我的法话。
　　
　　于印度之地、聆听过我的正法的、
　　
　　几千、几万的、缘生的弟子们呵。
　　
　　你们、必须觉醒。
　　
　　你们、是否仍然贪图酣睡。
　　
　　若你们沉睡、我本来的工作岂不无法完成。
　　
　　我觉醒之时、所有的弟子们也必须觉醒。
　　
　　我发出第一声之时、
　　
　　所有的弟子们必须聚集到我面前。
　　
　　缘生的弟子们呵。
　　
　　聆听这熟悉的呼唤。
　　
　　倾听这熟悉的声音。
　　
　　回想起这熟悉的言语。
　　
　　我应曾多次告诉你们。
　　
　　人、是多么伟大的存在。
　　
　　人的灵魂、是多么的伟大。
　　
　　人，肩负着多么伟大的使命。
　　
　　缘生的弟子们呵。
　　
　　过去我应该曾经告诉过你们。
　　
　　现如今你们的身姿、你们的容颜、你们的心、
　　
　　也许看不出如钻石般光芒万丈、
　　
　　但是、定下心来观看自己的内在。
　　
　　定下心来、观看自己真实的模样。
　　
　　当你定下心来、观看自己真实的形态、
　　
　　你会发现钻石的存在。
　　
　　在此、应有金刚石光芒四射、
　　
　　这些、我应该曾经告诉过你们。
　　
　　三宝皈依
　　
　　缘生的弟子们呵。
　　
　　诸位比丘、比丘尼。
　　
　　倾听我的声音。
　　
　　往昔、我应该曾经教导过你们。
　　
　　要皈依三宝。
　　
　　三宝、即佛•法•僧。
　　
　　「佛」、即佛陀。
　　
　　意为大彻大悟的觉者。
　　
　　「法」、乃佛陀所说之法。佛陀所说之教诲。
　　
　　佛陀所说之教诲、
　　
　　穿越过去•现在•未来、为一乘。
　　
　　同一乘坐物、同一教义、同一内容。
　　
　　过去、几百万年、几千万年、
　　
　　或者更悠久的岁月中、
　　
　　人、创造了各种各样的社会、
　　
　　各种各样的时代、
　　
　　各种各样的文化。
　　
　　那些时代、
　　
　　那些地域、
　　
　　那些文化、
　　
　　虽各具异彩、
　　
　　但佛法皆为一乘。
　　
　　真实的佛法、贯穿每一时代。
　　
　　聆听我的声音、你们中的大多数人、
　　
　　在过往、几度转世的人生旅途中、
　　
　　以各种形式、听过我的教诲。
　　
　　那些教诲、应该一直在告诉你们唯一的内容。
　　
　　大宇宙中、存在统率大宇宙的伟大之大灵。
　　
　　此伟大之大灵、将其分身派遣于地上之时、
　　
　　此乃大彻大悟的佛陀。
　　
　　大彻大悟的佛陀、因其使命与立场、
　　
　　宣讲其伟大之大灵之法。
　　
　　伟大之大灵之法、由佛陀来宣讲、
　　
　　佛陀所说之法、
　　
　　介由弟子之力编纂、
　　
　　是为法典。
　　
　　法典中所传之法、谓之永远之法。
　　
　　人之生、必以此法为基础、必以此法为根本。
　　
　　此永远之法、无关佛陀于地上降诞与否、
　　
　　佛陀离开地上之后、仍为指引众生之光。
　　
　　仍是引导众生的灯台之灯火。
　　
　　众生呵、
　　
　　与佛陀同时代降生是幸运的。
　　
　　佛陀不在时降生之人、以法为依据。
　　
　　依据于法。
　　
　　依法而生、为法而生。
　　
　　辅助佛法、守护佛法、推广佛法之人为僧。
　　
　　即弟子们的集团、僧伽。
　　
　　佛法如何广泛地传布给众人、
　　
　　需经僧团之力。
　　
　　永远的价值
　　
　　缘生的弟子们呵。
　　
　　今世切莫迎合现今的、这个时代的价值观。
　　
　　现今、吸引人的职业有很多。
　　
　　以这个世界的角度来看、所谓人气职业也存在。
　　
　　但是、你们不要被此类东西束缚住心灵。
　　
　　你们不要被他人的言谈束缚住自己的心灵。
　　
　　你们不要因他人的言语而内心摇摆不定。
　　
　　漫长的转生轮回中、
　　
　　你们一直聆听我的教诲、
　　
　　并一直遵守我的教诲。
　　
　　你们内心极深处的真实的真心、
　　
　　应该明白永远的价值为何物。
　　
　　永远的价值与佛陀之法相连。
　　
　　依据佛陀之法而生。
　　
　　推行佛陀之法、传布佛陀之法。
　　
　　将佛陀之法传授到每个人的心灵深处。
　　
　　化为温暖的血液、
　　
　　法、流向每个人的内心。
　　
　　你们不是一直一直都以此作为人生最有价值之事吗？
　　
　　诸君、勿执迷于这个世界的价值。
　　
　　诸君、勿执迷于这个世界的价值观。
　　
　　诸君、请思考你生命的真正意义。
　　
　　我无数次的向你们宣讲、人拥有永恒的生命。
　　
　　当拥有永恒的生命时、最重要的、
　　
　　难道不是觉察到赐予人类永恒之生命的巨大之力的存在、
　　
　　并对此巨大之力心存感谢、
　　
　　且愿为此巨大之力而生的心愿与行动吗？
　　
　　既然如此、请将自己的转生、
　　
　　将自己的人生、
　　
　　融入这巨大的***中。
　　
　　佛•法•僧皆为尊贵、
　　
　　看似各自独立、实为三位一体。
　　
　　佛虽在、若无法布道、大彻大悟之意义何在。
　　
　　法虽存、若无传道之僧、法虽有若无。
　　
　　僧虽在、若无佛、其心无所依。
　　
　　佛•法•僧互为依存、
　　
　　佛•法•僧合为一股力量。
　　
　　事实正是如此。
　　
　　当思考法为何物之时、
　　
　　法与人的生命不可分离。
　　
　　灵魂的起源
　　
　　诸位比丘、比丘尼。
　　
　　觉察到灵魂的由来。
　　
　　回忆起灵魂的由来。
　　
　　思索灵魂的伟大起源。
　　
　　你们应该已经知道。
　　
　　伟大的大宇宙之大灵、
　　
　　携宇宙繁荣与发展之目的、
　　
　　人格化、将身姿显现。
　　
　　由是、具大力量之人格大灵现身于地球。
　　
　　此人格大灵、发挥所得之力、
　　
　　创造众多灵魂。
　　
　　不错、被称为佛陀的灵魂、
　　
　　正是你们灵魂的天父。
　　
　　创造、抚育你们、
　　
　　也是教育你们的天父。
　　
　　因此、佛与僧恰如父与子。
　　
　　因此、佛陀所说之法、
　　
　　乃连接父与子、
　　
　　母与子之
　　
　　脐带。
　　
　　法、时为营养的供给源、
　　
　　法、时为血液的供给源、
　　
　　法、时为氧气的供给源、
　　
　　法、时为生命的供给源。
　　
　　众生呵、你们要明白、
　　
　　师与弟子的关系恰如父与子、母与子之关系。
　　
　　联系这亲子关系的乃是法。
　　
　　只要经由法紧密相连、
　　
　　你们永不会感到饥渴。
　　
　　你们饥饿、干渴的原因、
　　
　　在于无心向法。
　　
　　无心实践正法。
　　
　　无心将法融入血肉。
　　
　　出家
　　
　　众生呵、从今而后、
　　
　　认真学习我所说之法。
　　
　　用心听取我的教诲。
　　
　　过去、我曾经无数次的告诉你们。
　　
　　持肉体降临于世上、
　　
　　和你们同样、
　　
　　栖身于婴儿之体、经孩童、成年、
　　
　　目睹世间痛苦烦恼、
　　
　　无法将这些置之不顾、
　　
　　我、成为出家者。
　　
　　出家、遍寻拯救众生之道。
　　
　　于各地、增长见闻、
　　
　　于各地、坐禅、
　　
　　于各地、磨练己心。
　　
　　时而师从他人、
　　
　　时而师从动物。
　　
　　观察鹿、观察蛇、
　　
　　观察兔、观察象、
　　
　　观察河中之鱼。
　　
　　观察林中之树。
　　
　　观察山野花草。
　　
　　观察蜂飞蝶舞。
　　
　　我以天地万物为师、
　　
　　为求得真正的佛法、
　　
　　学习、学习、再学习。
　　
　　对于己心、磨练、磨练、再磨练。
　　
　　不断修行。
　　
　　六年修行的结果、终于大彻大悟。
　　
　　大悟
　　
　　我之大悟、为何内容呢？
　　
　　人为何物?人之使命为何物?
　　
　　宇宙为何存在?佛为何存在?
　　
　　佛与人之间有何关系?
　　
　　人的使命是什么?
　　
　　人生的目的是什么?
　　
　　人的幸福是什么?
　　
　　幸福深处为何物?
　　
　　其足以作为一生之目标否?
　　
　　此类问题、我追究、再追究、终于觅到解答。
　　
　　此即为佛陀之大悟。
　　
　　我之大悟、你们中的许多人、
　　
　　现今、通过各类佛典在学习。
　　
　　但是、文字缀成的文章中、
　　
　　大悟之姿虽存、大悟之香皆无。
　　
　　形式虽存、内容皆无。
　　
　　你们可知我之大悟为何物?
　　
　　我之大悟为何物?
　　
　　曾经学习的法、你们是否还能记起?
　　
　　我大悟之法、我所说之法、
　　
　　如今你们是否还能回忆起?
　　
　　心的王国
　　
　　诸位比丘、比丘尼。
　　
　　我曾如此、
　　
　　告诉过你们。
　　
　　无论你们栖身于何等丑陋之躯、
　　
　　身着何等简陋之衣、
　　
　　哪怕身体已是瘦骨嶙峋、
　　
　　你们的心灵正在构筑永远的王国。
　　
　　此王国的主人---灵魂、
　　
　　只要当此灵魂、
　　
　　可以统御灵魂的鼓动、灵魂的跃动之时、
　　
　　才能成为真正的王者。
　　
　　成为自己的心之王者、
　　
　　只有你具此资格、
　　
　　此外别无他人。
　　
　　仔细回想。
　　
　　我应曾经教导你们成为自己心的王者、
　　
　　统御自己心的王国。
　　
　　心、
　　
　　愈是收放自如、愈是自由自在。
　　
　　如天马、自由自在、
　　
　　驰骋于高空、奔腾于地面。
　　
　　我应曾经告诉过你们。
　　
　　首先、回忆起对法的确信。
　　
　　统御己心者乃自我本身。
　　
　　你被授予此心之本意、
　　
　　即为可统御此心、可自由统御此心者、
　　
　　乃是你自身。
　　
　　通过努力、
　　
　　精进、
　　
　　无法统御之心是没有的。
　　
　　我应该曾经告诉过你这些。
　　
　　此外、我应该还曾经告诉过你。
　　
　　磨炼己心之时、
　　
　　伟大的精神力相伴而生。
　　
　　磨炼己心而得之精神力、
　　
　　乃是你们地上之灵魂修行最大的收获。
　　
　　今世的修行、
　　
　　乃是为获取伟大的精神力之修行。
　　
　　正如锻炼肌肉即可发挥强劲的力量、
　　
　　磨炼己心、锻炼己心、
　　
　　才能发挥强有力的精神力。
　　
　　一旦获得之精神力、
　　
　　则无法隐藏。
　　
　　不会衰退。
　　
　　价值不减。
　　
　　此力为你们不朽的宝物。
　　
　　我一直告诉你们。
　　
　　人的精神力愈磨愈强。
　　
　　我说过、
　　
　　作为磨炼此精神力的方便、
　　
　　有几项修行。
　　
　　是的、我曾授予你们几项修行的目标。
　　
　　其中最大的、乃是断执着。
　　
　　高尚之境
　　
　　诸位比丘、比丘尼。
　　
　　可否回忆起我的教导、断执着。
　　
　　可否回忆起我所说执着之内容。
　　
　　降生于地上之时、人之意志易软弱、易隶属于肉体。
　　
　　随波逐流于肉体的欲望、
　　
　　或以肉体为基盘发生的欲望。
　　
　　我曾说过、有此类倾向。
　　
　　并非人之欲望即为恶。
　　
　　人亦属生物之一、
　　
　　亦需遵循物种保存之法则。
　　
　　但此物种保存、
　　
　　不应苟同于、
　　
　　动物•植物之单纯保存。
　　
　　你们身为学习过正法之人、
　　
　　被称为佛陀弟子的修行者们、
　　
　　必须超越它们。
　　
　　于地上生存并非目的。
　　
　　于地上生存却具有更高于生存的目的、
　　
　　只有做到这一点你们才能够成为被肯定的存在。
　　
　　因此、切勿混淆生存的手段与目的。
　　
　　生存、
　　
　　乃是通往更高尚之境的手段、
　　
　　勿忘于地上生存其本身、
　　
　　乃是为达更高目的之方便。
　　
　　你们也有欲望。
　　
　　欲望本身、
　　
　　与你们的生命力不可分割。
　　
　　断尽所有欲望、
　　
　　也许与切断生命力无异。
　　
　　正因如此、我无数次告诫你们。
　　
　　断淫念、
　　
　　断邪念、
　　
　　我应该曾经告诉过你们。
　　
　　断淫秽情欲。
　　
　　断邪恶金钱欲。
　　
　　断邪恶支配欲。
　　
　　断邪恶占有欲。
　　
　　断邪恶饮食癖。
　　
　　我应该告诉过你们这些。
　　
　　勿说淫秽之语、
　　
　　勿为邪恶之心左右行邪恶之事。
　　
　　我曾经不止一次地告诉过你们这些。
　　
　　探究正心
　　
　　诸位比丘、比丘尼。
　　
　　是否注意到我的说法、
　　
　　如今是如何展开的。
　　
　　今世、我主张探究正心。
　　
　　这与我过去所说的、
　　
　　排除不良欲望、
　　
　　排除淫秽之念、
　　
　　排除邪恶感情、
　　
　　意思相同。
　　
　　从另一侧面来看、
　　
　　此即正心的探究。
　　
　　你们必须行正道、
　　
　　必须探究正道。
　　
　　为求正道、
　　
　　必须统御人生途中所遇的
　　
　　感情、想念、行为。
　　
　　统御心中浮现之念。
　　
　　统御自己行为之动机。
　　
　　自己的行为、
　　
　　若为邪恶之举、
　　
　　应立即反省。
　　
　　我应曾告诉过你们宽恕的原理。
　　
　　生而为人、心怀错误之念亦在所难免。
　　
　　人并非完美无瑕、既身为人间迷惘众生、
　　
　　身处诱惑、
　　
　　人生多次、
　　
　　置身于诱惑之中。
　　
　　但勿因身陷苦难、
　　
　　而叹气、悲观。
　　
　　因即便身陷困苦、
　　
　　你却早已被赐予通过反省之行为、
　　
　　消除自身之恶、洁净自身之心的方法。
　　
　　那就是我经常跟你们说的、
　　
　　八正道。
　　
　　请仔细想想。
　　
　　恰如莲花
　　
　　诸位比丘、比丘尼。
　　
　　我很喜爱莲花。
　　
　　我曾对你们讲了很多莲花的比喻。
　　
　　看、那泥沼。
　　
　　看、这泥沼。
　　
　　莲花盛开的泥沼、决非美观之物。
　　
　　也许可以称为不净之处。
　　
　　决非清澈之沼。
　　
　　也许水流混浊、淤泥恶臭。
　　
　　可莲花甘愿在此播种。
　　
　　莲花愿意盛开于如此泥沼中。
　　
　　泥水之上、舒展清秀之茎、
　　
　　盛放世间稀有之花、
　　
　　红之莲、紫之莲、白之莲、
　　
　　超凡脱俗之姿。
　　
　　诸位比丘、比丘尼。
　　
　　领悟你们的使命亦在于此。
　　
　　明白你们的天命亦在于此。
　　
　　此地上之世界、此世界、
　　
　　也许看是污浊。
　　
　　此世界、
　　
　　也许充满诱惑。
　　
　　此世界、
　　
　　也许一直充满堕落的危机。
　　
　　但是、你们不应逃避环境。
　　
　　不应试图逃避环境。
　　
　　恰如莲、泥沼中亦要盛放绝品之花。
　　
　　这才是你们今世、
　　
　　作为我的弟子降生的意义所在。
　　
　　我曾如此教导你们、现在仍如此教导你们。
　　
　　无论世间如何遍布不幸、
　　
　　无论世间如何充满苦难、
　　
　　不应成为你辩解的理由。
　　
　　众生济度
　　
　　若信服我的声音、那么相信下面的话。
　　
　　佛与其弟子降临之时代、
　　
　　历来为暗云密布之年代。
　　
　　人心荒废、时代沉入谷底。
　　
　　如此时代、方显佛陀弟子降临之意义。
　　
　　正因如此、众生济度才有可能。
　　
　　无论生于何时、
　　
　　无论生于何地、
　　
　　无论身处何处、
　　
　　你们不应后悔。
　　
　　你们降临的时代、
　　
　　你们出生的时代、
　　
　　历来是人类处于苦难、悲伤的时代。
　　
　　如此时代中、
　　
　　宣告新时代黎明的到来、
　　
　　这不正是你们的使命吗？
　　
　　如此、才能实现与佛陀之约。
　　
　　追随于我
　　
　　诸位比丘、比丘尼。
　　
　　今生能再次相见、我非常高兴。
　　
　　今生能再次相见、我无限欢喜。
　　
　　我曾与你们相约。
　　
　　末法之世、再次复活。
　　
　　末法之世、再次转生、
　　
　　与你们一起、
　　
　　为佛国土建设舍身。
　　
　　末法之世、
　　
　　为传布新法而降临于世。
　　
　　我应曾与你们相约。
　　
　　我没有违约。
　　
　　如今、又逢末法之世、
　　
　　时代需要我、
　　
　　时代需要你们。
　　
　　缘生的弟子们呵。
　　
　　信赖我的声音。
　　
　　因我的声音而觉醒。
　　
　　追随于我前进的方向。
　　
　　追随于我。
　　
　　追随于这挥动的、洁白之手。
　　
　　我是你们永远的师。
　　
　　跟随于永远之师身后、乃弟子之使命、
　　
　　这一点切勿忘记。
　　
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